Seorang
wanita Belanda yang maju untuk mengkonfirmasi bahwa pasukan pendudukan
Jepang ditangkap dan ditempatkan Yahudi di Indonesia menjadi kamp
interniran terpisah selama Perang Dunia II, di mana mereka tunduk pada
pemukulan dan ransum dekat-kelaparan.Anne-Ruth
Wertheim, 78, seorang mantan guru sekolah menengah atas yang sekarang
tinggal di Amsterdam, menegaskan keberadaannya sebagai saksi hidup dari
kamp."Ketika
saya berada di Indonesia di masa kecil saya, saya dimasukkan ke dalam
sebuah kamp interniran bagi orang-orang Yahudi," katanya dalam sebuah
e-mail.Di rumahnya di Amsterdam, Wertheim berbicara tentang masa lalunya sambil memegang buku harian ibunya.Dia lahir di Batavia (Jakarta sekarang) di Indonesia, yang kemudian menjadi koloni Belanda. Ayahnya, yang adalah seorang Yahudi, adalah kepala sekolah hukum. Ibunya tidak Yahudi.Jepang
menduduki Indonesia Maret 1942 dalam upaya untuk mengamankan pasokan
minyak dan menopang lini pertahanan di Asia Tenggara. Ayah Wertheim dikirim ke sebuah kamp interniran untuk Belanda dan lainnya warga sipil di Indonesia. Pada saat itu, anggota keluarga yang lain diizinkan untuk tetap berada di rumah.Pada
bulan Januari tahun 1944, bagaimanapun, Wertheim dikirim ke sebuah kamp
interniran bagi perempuan dan anak-anak di Jakarta bersama ibunya,
kakak dan adik. Saat itu, ia berusia 9 tahun.Pada
September 1944, seorang perwira Jepang mengatakan di kamp interniran,
"Jika bahkan satu tetes darah Yahudi mengalir dalam tubuh Anda, katakan
padaku."Ibunya
menulis dalam buku hariannya, "Meskipun aku bukan orang Yahudi, saya
menulis nama saya dalam daftar orang-orang Yahudi agar tidak dipisahkan
dari anak-anak saya."Pada
Desember 1944, Wertheim dan anggota keluarganya dipindahkan dari
Jakarta ke sebuah kamp interniran di Tangerang, di bagian barat Pulau
Jawa. Dua-pertiga dari orang-orang di kamp itu Yahudi. Para
tahanan yang tersisa adalah anggota organisasi persaudaraan
Freemasonry, dan mereka yang telah menjadi milik kelas penguasa.Di kamp, jeruji besi dipasang pada jendela. Papan, masing-masing hanya berukuran sekitar 50 cm lebar, ditempatkan di baris untuk melayani sebagai tempat tidur."Kondisi hidup di kamp itu jelas lebih buruk daripada di kamp sebelumnya," kata Wertheim.Makanan di kamp, yang terdiri dari hanya satu sendok jatah, yang menurun dari tiga kali menjadi dua kali sehari. Pada ransum seperti dekat-kelaparan, wanita berhenti menstruasi dan pertumbuhan anak-anak menjadi terhambat.Tindakan disipliner yang keras diamati di kamp. Jika interniran tidak tunduk cukup untuk tentara Jepang, mereka dikejutkan oleh staf kamp. Selain
itu, semua tahanan kemudian akan dipaksa untuk berdiri di bawah terik
matahari selama berjam-jam untuk mengambil tanggung jawab kolektif untuk
pelanggaran.Wertheim sketsa kehidupan interniran di atas kertas dengan pensil warna, baik yang ia diselundupkan ke fasilitas.Pada Maret 1945, ia dan anggota keluarganya dipindahkan ke sebuah kamp yang berbeda. Pada
17 Agustus 1945, dua hari setelah Jepang menyerah pada akhir Perang
Dunia II, satu kali makan sendok meningkat menjadi dua sendok. Pada malam hari, mereka mendengar suara warga setempat dalam perayaan di luar perkemahan."Saya
tidak memegang dendam terhadap orang-orang Jepang," kata Wertheim.
"Tapi itu disesalkan bahwa apa yang terjadi (di kamp-kamp di Indonesia
selama perang) sedikit dikenal di Belanda, serta Jepang."Ada materi sejarah untuk membuktikan bahwa Jepang dioperasikan sebuah kamp interniran bagi orang-orang Yahudi.Belanda Institut Dokumentasi Perang adalah menjaga buku harian beberapa interniran. Di
dalamnya, penulis melaporkan bahwa isolasi dan interniran orang Yahudi
dimulai pada tahun 1943, dan bahwa bangunan untuk orang-orang Yahudi,
yang dibangun di kamp interniran bagi warga sipil laki-laki di Cimahi,
juga di bagian barat Pulau Jawa, disebut "Tel Aviv , "dan kedua interniran Yahudi dan Freemasonry dipaksa untuk memakai lencana merah.Dalam
salah satu buku harian, penulis menulis, "Saya diminta (oleh polisi
militer Jepang) untuk bekerja sama dalam mencari orang-orang Yahudi. (Tapi aku menolak permintaan). "Aiko
Utsumi, direktur dari Center for Asia Pacific Partnership Osaka
Universitas Ekonomi dan Hukum, telah rinci pengetahuan kebijakan Jepang
terkait kamp interniran perang di Indonesia. Di antara bahan-bahan sejarah ia disalin di arsip nasional Belanda, ada daftar nama interniran Yahudi.Arsip
Nasional Jepang juga memiliki terjemahan bahasa Jepang dari kesaksian
yang dibuat oleh mantan kepala bagian khusus yang lebih tinggi polisi
polisi militer Jepang di Jawa, yang dinyatakan sebagai penjahat perang
di pengadilan pascaperang Kelas-B dan Kelas -C penjahat perang.Kepala Bagian mantan dihukum mati karena telah memberikan persetujuan diam-diam untuk penyiksaan bawahannya 'warga sipil. Dalam
menanyainya, seorang jaksa Belanda mengatakan, "Pada tahun 1943, semua
orang Yahudi dan anggota Freemasonry tidak adil ditangkap di Pulau
Jawa." Mantan kepala bagian menjawab, "Di bawah perintah dari komandan
militer kami, kami terisolasi Yahudi dan orang lain dari masyarakat. "Setelah akhir perang, pegawai Departemen Kehakiman Jepang mengunjungi dirilis penjahat perang dan mewawancarai mereka. Catatan dari wawancara juga ditemukan di Arsip Nasional Jepang.Menurut
catatan, salah satu mantan penjahat perang mengatakan tentang mantan
kepala bagian, "Sebagai seorang peneliti masalah Yahudi, ia menjepit
orang Yahudi dan, sebagai hasilnya, dia marah mereka."Selama
perang, mantan kepala bagian menyumbangkan beberapa artikel ke The Java
Shimbun, sebuah surat kabar yang terbit di Pulau Jawa oleh The Asahi
Shimbun, dan juga memberi wawancara. Salah satu artikel membaca, "Yahudi dan Freemason sedang merencanakan untuk mengendalikan dunia."Dilihat
dari bahan-bahan sejarah, Utsumi mengatakan, "Sudah pasti bahwa ada
kamp-kamp interniran eksklusif untuk orang-orang Yahudi di Indonesia
yang berada di bawah pendudukan Jepang."Namun, tidak diketahui mengapa Jepang terisolasi Yahudi dari warga sipil lainnya."Pada masa itu, insiden penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi juga terjadi di Jepang. Ada kemungkinan bahwa diskriminasi (terhadap orang-orang) muncul lebih kuat di daerah yang diduduki oleh Jepang, "katanya.Daerah perumahan bagi orang-orang Yahudi juga didirikan di Shanghai pada tahun 1943. Namun, banyak orang Yahudi di daerah adalah mereka yang telah kehilangan kewarganegaraan mereka dan menjadi pengungsi. Mereka juga diijinkan untuk masuk dan keluar dari daerah.Menurut
Naoki Maruyama, profesor emeritus ilmu politik di Meiji Gakuin
University, yang berpengalaman dalam kebijakan Jepang pada Yahudi pada
masa itu, di Indonesia, Jepang juga diinternir Yahudi dari negara-negara
selain Amerika Serikat, Inggris dan negara-negara Sekutu lainnya, dan orang-orang Yahudi dari Timur Tengah, termasuk Mesir. Itu adalah perbedaan dari Shanghai, katanya."Perbedaannya menunjukkan bahwa kebijakan Jepang terhadap orang-orang Yahudi tidak bersatu," katanya.Menurut
Ikuhiko Hata, seorang ahli sejarah modern, pandangan bahwa orang-orang
Yahudi dan Freemason merencanakan untuk mengendalikan dunia itu menyebar
luas di Jepang selama perang."Tidak diketahui apa yang Jepang lakukan untuk orang-orang Yahudi di daerah lain selain Shanghai. Jadi saya punya banyak minat (dalam apa yang terjadi di kamp-kamp interniran di Indonesia), "katanya.Tapi ada kemungkinan bahwa Jepang diinternir sipil oleh umat beragama di Indonesia. Karena
itu, kata dia, "Dilihat dari materi sejarah saat ini, tidak dapat
dikatakan bahwa isolasi Yahudi dari interniran lainnya adalah
penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi."Di
Belanda, buku harian dari orang-orang yang interniran di kamp-kamp
penahanan di Indonesia telah dipublikasikan sejak tahun 1970-an. Namun, mereka telah mengumpulkan buku harian sedikit perhatian.Esther
Kapten, anggota komite nasional Belanda untuk berkabung perang mati,
mengatakan bahwa cerita-cerita mereka gagal untuk menarik perhatian
karena Holocaust oleh Nazi.Namun demikian, bunga itu dipicu ketika sebuah simposium di kamp interniran di Indonesia diselenggarakan pada tahun 2005. Akibatnya, penelitian tentang masalah ini akhirnya mulai.Tahun depan, Museum Sejarah Yahudi di Amsterdam berencana menggelar pameran khusus pada orang-orang Yahudi di Indonesia.Di Belanda, namun, ada beberapa peneliti yang dapat berbicara atau membaca Jepang. Karena itu, penelitian telah difokuskan pada analisis catatan harian interniran.Peneliti
Jepang dan asing juga tertarik pada buku harian mantan kepala bagian
kepolisian yang lebih tinggi khusus, bertanya-tanya mengapa ia memilih
untuk menyebarkan pandangan bahwa orang-orang Yahudi berusaha untuk
mengendalikan dunia dan juga berusaha untuk mengkonfirmasi klaimnya
bahwa seorang komandan militer Jepang memerintahkan dirinya untuk memisahkan orang Yahudi dari warga sipil lainnya.
sumber : http://ajw.asahi.com
